宝鸡建城2768年得名1250年，专家称网民倡议给宝鸡更名是因“不了解历史”

　　对于一座有千年历史的城市来说，它的“身世”问题清不清楚真是太重要了。宝鸡这个城市究竟何时开建？“宝鸡”这个名字究竟何时所得？在宝鸡史学界，这一直是个热门话题。

　　近日，经过长时间的论证，这两个答案在“宝鸡建城历史及得名研讨会”上达成了共识——宝鸡建城于公元前762年，至今2768年；“宝鸡”得名于公元757年，至今1250年。

　　秦文公时建城名“陈仓”

　　这次研讨会由宝鸡炎帝研究会和宝鸡周秦文化研究会联合举办。在会上，来自宝鸡各相关单位的专家学者从古代雉文化的奠基，到陈宝之“宝”与鸡（凤凰）至陈仓变宝鸡的历史沿革进行了深入探讨。

　　最后，大家达成共识认为：史上有记载，周孝王因非子在汧（音qian，古地名，可指今千阳、千河等）渭交汇一带养马有功，便给非子“分土为封庸”，称之“邑之秦”。又据《史记秦本记》记载，秦文公四年（公元前762年），秦文公来到汧渭交汇地带，曾感叹“昔周邑我先秦嬴于此，后卒获为诸侯，……即营邑之”。

　　可见，“非子邑秦”之秦就在汧渭交汇的地方，秦文公在这个祖先邑秦的故地上筑城建都时，由衷发出了感叹，这个感叹被司马迁收录于《史记》中，这个记录成为了今天研究宝鸡建城史过程中最具史料价值的佐证。

　　而当日秦文公在汧渭交汇所建之城就称为“陈仓”，据考证，位置大约在今天的宝鸡市区东边代家湾一带，也是现在宝鸡人说的“古陈仓”一带。

　　“宝鸡”取自“鸡鸣祥瑞”

　　而“宝鸡”正式得名是在公元757年，距今已1250年。唐肃宗李亨之所以要更名宝鸡，是为取其“鸡鸣祥端”，“宝鸡”为褒义词、吉祥词。宝鸡的吉祥、祥瑞与秦人祠鸡有关，然其根源应是原始的鸡崇拜、鸟崇拜、凤凰崇拜和太阳崇拜。另有佐证为，春秋时代鲁国大夫田饶对鲁哀公说：“鸡乎，头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼同伴，仁也；守夜不失时，信也。”意为鸡有文、武、勇、仁、信五种美德，也说明古代人对鸡的尊崇是有历史的根据和传承的。

　　专家研究中还查到一件有趣的史料，因为鸡在唐朝是吉瑞象征，唐玄宗李隆基曾赐给“大功臣”安禄山“立马宝鸡袍”，谁料后来安禄山会造反，要是有预感，李隆基是绝不会赐其宝鸡袍的。所以，后来平定“安史之乱”后，李隆基之子李亨便更陈仓名为宝鸡，可能都有借“鸡”之吉瑞祈福国家从此安定团结的意思。

　　专家称更名“大可不必”

　　就在数月前，在宝鸡一知名网站的论坛里，网友“陈仓客”曾以《假如宝鸡要改名，你想改成什么？》为题发帖，号召大家为宝鸡改一个好听的名字，他还列举了“陈仓”“西虢”“渭原”、“西府”等10个名字让大家投票。帖子发出，受到网民追顶，一度成为热帖。

　　参与了此次研讨会的宝鸡文理学院历史系副主任高强教授说，网民这样的行为是源于对宝鸡历史不了解。而且，按照联合国教科文组织的规定,使用千年以上的地名属于古地名,属于人类文化遗产,应该受到保护，“不是说改就能改的”。

　　高教授说，改名“大可不必”,此次研究成果的公布也告诉大家，“宝鸡”具有悠久的历史传承，它应该继续作为吉祥之名和城市徽标，但同时各方面也应加强对“宝鸡”一名的历史沿革与文化内涵的宣传，才能使得更多的人了解“宝鸡”，喜欢“宝鸡”。